তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘর যেখানে ধর্মীয় বিশ্বাসকে সেবা করার ক্ষেত্রে শিল্পের অবদান প্রদর্শিত হয়েছে।

ইসলাম ইরানে প্রবেশের পর, ইরানি শিল্পীরা তাঁদের পূর্ববর্তী শিল্পঐতিহ্য ও অভিজ্ঞতাকে কাজে লাগান এবং তা তাঁদের বিশ্বাস ও ধর্মীয় মূল্যবোধের সেবায় নিয়োজিত করেন। এর ফলস্বরূপ এমন কিছু অনন্য ও সুন্দর শিল্পকর্ম সৃষ্টি হয়, যা আজও ইসলামী শিল্পের নিদর্শন হিসেবে প্রত্যেক দর্শকের প্রশংসা অর্জন করে।

ইসলামের পর ইরানে যে সকল শিল্প ও কারিগরি বিকশিত হয়েছিল, তার মধ্যে অন্যতম ছিল লিপিশিল্প। কুরআনের পবিত্রতা ও উচ্চ মর্যাদার কারণে ইরানি শিল্পীরা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে তাঁদের শিল্পকুশলতা কুরআনের ওপর প্রয়োগ করার জন্য সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা চালিয়েছেন।

এভাবে কুরআনের আয়াতের লিপিশিল্প, ক্যালিগ্রাফি ও টাইলস শিল্পের মতো নানা কৌশল ব্যবহার করে ইরানি শিল্পে নতুন এক রূপ ও সৌন্দর্য যোগ করেছে।

তাবরিজে “কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘর” নামে একটি জাদুঘর প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যেখানে প্রাচীন কুরআন এবং লিপিশিল্পের মাধ্যমে সৃষ্ট শিল্পকর্ম প্রদর্শন করা হয়। এই জাদুঘরে প্রদর্শিত বস্তুগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বেশি রয়েছে মূল্যবান ও প্রাচীন কুরআনের পাণ্ডুলিপি।

তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘর কোথায় অবস্থিত?

তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘর এই শহরের সাহেব-আল-আমর মসজিদে অবস্থিত। এই মসজিদটি সাফাভি সম্রাট শাহ তাহমাস্পের মসজিদ নামেও পরিচিত। এটি তাবরিজের প্রাচীন মসজিদগুলোর অন্যতম। এই মসজিদের প্লাস্টার কারুকাজ, অলংকরণ ও স্থাপত্য অত্যন্ত সুন্দর ও দৃষ্টিনন্দন।

মসজিদটি ইটের তৈরি একটি স্থাপনা, যার রয়েছে একটি গম্বুজ ও দুটি মিনার। মসজিদের উঁচু প্রবেশদ্বারটি প্লাস্টারের মুকারনাস (খিলান ও ছাদের অলংকারমূলক স্থাপত্যরীতি) দিয়ে সজ্জিত। বাহ্যিক দিক থেকে এই মসজিদের গম্বুজ ও মিনারগুলোর নকশায় অন্যান্য মসজিদের তুলনায় কিছু পার্থক্য দেখা যায়।

সাহেব-আল-আমর মসজিদ তাবরিজের কেন্দ্রীয় এলাকায়, মেহরানরুদ নদীর তীরে অবস্থিত। এর নির্মাণকাজ সাফাভি সম্রাট শাহ তাহমাস্পের (শাসনকাল ১৫১৪–১৫৬৭ খ্রিস্টাব্দ) সঙ্গে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়। বলা হয়, প্রথমদিকে এই মসজিদটি শাহ তাহমাস্পের রাজকীয় মসজিদ হিসেবে ব্যবহৃত হতো।

ঐতিহাসিক প্রমাণ অনুযায়ী, উসমানীয় বাহিনীর ইরান আক্রমণের পর এই মসজিদ সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যায় এবং পরবর্তীতে সাফাভি বংশের শেষ সম্রাট শাহ সুলতান হোসেনের (শাসনকাল ১৬৬৮–১৭২৬ খ্রিস্টাব্দ) সময় এটি পুনর্নির্মাণ করা হয়।

পরবর্তীতে ১৭৭৯ খ্রিস্টাব্দে  সংঘটিত এক ভয়াবহ ভূমিকম্পে মসজিদটি ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তবে প্রায় সত্তর বছর পর আবারও এর সংস্কার করা হয়। বর্তমানে মসজিদের মূল স্থাপনার কেবল দুটি মার্বেলের খিলান অবশিষ্ট রয়েছে। একটি খিলানের পাশে একটি মার্বেল শিলালিপি রয়েছে এবং অন্য খিলানের উপরে সূরা জিনের আয়াত দেখা যায়।

এই মসজিদটি ২০০১ খ্রিস্টাব্দে ইরানের জাতীয় ঐতিহ্য তালিকায় নিবন্ধিত হয়।

তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘরের বৈশিষ্ট্য ও নিদর্শনসমূহ

তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘর প্রতিষ্ঠিত হয় ২০০১ খ্রিস্টাব্দে। এই জাদুঘরে প্রাচীন ও হাতে লেখা কুরআনের ১৯০টি খণ্ড প্রদর্শিত রয়েছে।

ইরানের সবচেয়ে ছোট স্বর্ণখচিত কুরআন, যার আকার ৬ × ৪ সেন্টিমিটার, এবং একটি হাতে লেখা কুরআনের পৃষ্ঠা, যা “ইমাম রেজার কুরআন” নামে পরিচিত এই জাদুঘরের অন্যতম আকর্ষণীয় নিদর্শন। ইমাম রেজার কুরআনটি হরিণের চামড়ার ওপর লেখা এবং এটি তৃতীয় হিজরি শতাব্দীর (নবম ও দশম খ্রিস্টাব্দ) অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করা হয়।

এছাড়া এই জাদুঘরে তিমুরীয় যুগের (চতুর্দশ থেকে ষোড়শ খ্রিস্টাব্দ) নাসখ লিপিতে লেখা একটি অত্যন্ত মূল্যবান কুরআন সংরক্ষিত রয়েছে। ইরানের ইতিহাসের বিখ্যাত লিপিশিল্পীদের বহু নিদর্শনও এখানে দেখা যায়। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন মির ইমাদ হাসানি, মোল্লা আবদুলবাকি তাবরিজি, মির্জা তাহের খোশনভিস, মোহাম্মদ হোসেইন তাবরিজি, আলীরেজা আব্বাসি, আলাউদ্দিন বেগ তাবরিজি, দরবেশ আবদুল মজিদ এবং মির্জা মোহাম্মদ শাফি তাবরিজি।

কুরআনের পাশাপাশি, লিপিশিল্পের সঙ্গে সম্পর্কিত বিভিন্ন বস্তুতেও জাদুঘরটি সমৃদ্ধ। এর মধ্যে রয়েছে নকশাখচিত কলমদান, ধাতব ফলক, ধাতব দোয়াতদান (কাজার যুগের, উনবিংশ খ্রিস্টাব্দ), কুরআনের আয়াত দ্বারা অলংকৃত একটি পিতলের বাটি (১৬৯৮ খ্রিস্টাব্দ), এবং কুরআনের আয়াত খোদাই করা চীনামাটির ও মাটির পাত্র।

অতীতে চিকিৎসকরা শপথ গ্রহণের অনুষ্ঠানে এবং বিচারকরা বিচারকার্যের সময় বিশেষ এক ধরনের সুতির পোশাক পরতেন, যা “শপথের জামা” নামে পরিচিত ছিল। এই পোশাকে কুরআনের আয়াত লেখা থাকত। তাবরিজের কুরআন ও লিপিশিল্প জাদুঘরে ত্রয়োদশ বা চতুর্দশ হিজরি শতাব্দীর (উনবিংশ খ্রিস্টাব্দ) একটি শপথের জামা সংরক্ষিত আছে, যাতে নাসখ লিপিতে কুরআনের আয়াত লেখা রয়েছে।

এছাড়াও ইলামীয় শাসনামলের (খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দ) ইলামীয় লিপিতে লেখা একটি পাথরের ফলক এবং মসজিদের প্রাথমিক স্থাপনার অবশিষ্ট মার্বেলের টুকরোগুলোও এই জাদুঘরের উল্লেখযোগ্য নিদর্শনের মধ্যে রয়েছে।